现代汉语中，“符合”经常用来形容与存在的式样、形式或标准一致，然而其来源则要追溯到古代领兵打仗时所用到的“兵符”。古代皇帝为防止军队将领擅自调动军队威胁到朝廷，便颁发兵符来作为将领调兵时的信物，兵符一分为二并由不同的人分别保存，而通常情况下一半分由皇帝或统帅掌管，另一半则保管于具体执行军务的将领手中，而只有两半兵符合二为一并经严密确证无误后方可调遣军队。

而我国古代的兵符多以虎符为主，“虎符”顾名思义也就是将兵符制成虎的形状。而对于“虎符”的使用历史最早又可追溯至战国时期，信陵君为救赵而窃取兵符的故事就可以印证这一点，当时为巩固社稷，加强军事管理，各君主便纷纷采取这种方法。

秦始皇当政时期，由于担心吕不韦因手握军权而肆意谋反便采用了虎符调兵制度，命手下将兵符分制两半，一半亲自保管，另一半则交由吕不韦，只有当两半合而为一的时候才可具备调遣军队的权力，这样一来便轻而易举的将吕不韦手中的兵权削弱了。

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《三国演义》中也曾记述过，因赤壁之战的败北导致南部空虚，而诸葛亮趁机设计让赵云通过攻打南部城池获得兵符，而后在这里集聚荆州的士兵，使得荆州因防守空虚而沦陷，后又设同样的计策于襄阳，随后襄阳同样沦陷。以上两则历史案例所表现出来的兵符的重要性可见一斑！

兵符所代表的不仅仅是至高无上的权力，究其根本更是中国古代君主集权制度的标志和产物，而同时也代表了皇帝对于一方统领的信任与寄托

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